PiHippie Movement

"No es una revolución, majestad, es una mutación" 

Nanterre, Mayo del 68

Los Hippies Pijos o los Pijos Hippies , los BOBOS , La Vanguardia son movimientos que dan cuerpo a aquellos pensamientos transformadores que se iniciaron con la Revolución Burguesa de 1789 en Francia y que nos acompañan de forma periódica desde esa fecha.

Son fundamentalmente pensamientos heterodoxos en su construcción que son finalmente absorbidos por la Ortodoxia imperante.

¿Son movimientos revolucionarios?. Según tomemos las distintas acepciones del vocablo"revolución" si, o no, o depende. 
Acción y efecto de revolver o revolverse.(R.A.E)

Según este significado sí ,efectivamente se revuelve de alguna manera el estado de las cosas. Aunque lo revuelve de distintas formas . A veces remueve pensamientos o doctrinas , otras veces costumbres y hábitos, algunas instituciones y sociedades. En ella los ciudadanos pueden ser sujetos agentes o pacientes .Pero siempre se ven implicados.

Cambio violento en las instituciones políticas, económicas o sociales de una nación.(R.A.E.)

A veces si y a veces no. En ocasiones entre sus objetivos está el de hacer una transformación política apoyada por la violencia, en otras sólo pretenden el cambio individual de las conciencias, otras exclusivamente aspectos estéticos o visiones de la realidad.

Inquietud, alboroto, sedición.(R.A.E)

Depende. Pueden producir inquietud pero no alboroto como ciertos movimientos de la Vanguardia. Pueden producir sedición alboroto e inquietud como el Mayo del 68 o bien ninguna de las tres cosas como el Movimiento Hippie o el Power Flower

Cambio rápido y profundo en cualquier cosa.(R.A.E)

Sí, producen cambio.Mas la rapidez y la profundidad son de distinto calado en el conjunto de la sociedad.

¿Son transformadores?.Lo que tienen en común todos estos movimientos es que son transformadores , innovadores, heterodoxos, intelectuales. De alguna manera producen cambios en la realidad social ;son fuerzas trasformadoras de lo establecido.Pero sus propias fuerzas les impiden perdurar en el tiempo.El componente heterodoxo e intelectual les hace difícilmente doctrinales,ortodoxos. Por otra parte su fuerza innovadora y transformadora impide la concreción institucional (Partidos Políticos , Parlamentos , Estados, Sistemas Económicos,etc...) y se acaban agotando en sus propias contradicciones.

¿Son Anti-Sistema?. Aunque se oponen a lo establecido su heterodoxia les impide oponer una nueva estructura a la propia existente. De hecho, en muchos casos son los artesanos que reparan y transforman los defectos y deterioros del propio sistema.

¿Son burgueses?. Son profundamente burgueses. Nacen del seno de las burguesías urbanas. Son los hijos de las clases medias. Los hijos de los lacayos del poder. Pero precisamente  por ello tiene esa poderosa fuerza transformadora. Conocen el sistema a la perfección y son conscientes de sus fallos. "No hay hombre grande para su ayuda de cámara", dice el adagio. Nadie conoce mejor al "señor" que su propio lacayo.

¿Son necesarios? Indispensables. Son a través de estos movimientos de la heterodoxia científica, técnica, política, cultural, social e individual como nuestra cultura, y con ella la humanidad entera, ha conseguido durante los últimos 200 años la transformación más rápida, radical y profunda de la historia del Hombre.

Acabo con dos citas a las que ya sabéis que soy tan aficionado ( Eleva de forma sustancial el nivel intelectual de mi blog).

"Algo debe cambiar para que todo siga igual" 
“El Gatopardo” de Giuseppe Tomasi di Lampedusa.

"Cambiar la vida. Transformar la sociedad." 
Ciudad Universitaria. Mayo del 68